Văn khấn cúng chúng sinh tháng 7 đầy đủ nhất 

Ý nghĩa của lễ cúng chúng sinh

Trong việc cúng rằm tháng 7, thường có một nghi thức gọi là “cúng chúng sinh“, diễn ra sau 12 giờ trưa.

Ý nghĩa của lễ này là để cúng bày thức ăn cho những linh hồn chưa được siêu thoát, không có nơi nương tựa, không có người thân tế (ví dụ: những người chết mất xác ở bụi bờ sông biển mà không có gia đình để thờ cúng).

Bạn đang xem: Văn khấn cúng chúng sinh tháng 7 đầy đủ nhất 

Theo kinh Tăng Chi, chỉ có những sinh vật ở loài ngạ quỷ mới có thể thụ dụng (hưởng) những thức ăn mà người thân đã cúng tế. Các cõi khác như cõi trời, nếu ai được sinh ra ở đó thì họ “không muốn dùng” thức ăn mà chúng ta cúng tế. Vì cõi trời có nhiều phước báu hơn, họ sống trong môi trường thanh cao và sạch đẹp hơn cõi người. Còn sinh vật súc sinh như trâu, heo, gà, chó, cá, rùa, sâu, kiến, giun, dế… tự kiếm ăn. Còn linh hồn ở địa ngục thì luôn bị “tra tấn”, bị giam giữ nghiêm ngặt nên không thể thụ dụng đồ cúng tế.

Bài văn khấn cúng chúng sinh tháng 7 theo Văn khấn cổ truyền Việt Nam

Các vật phẩm cần chuẩn bị cho lễ cúng chúng sinh

Ngoài việc chuẩn bị bài cúng chúng sinh, việc chuẩn bị các vật phẩm cúng chúng sinh cũng cần được chú trọng. Một mâm lễ đầy đủ và đúng phong tục sẽ mang lại may mắn.” Các vật phẩm cúng cần chuẩn bị trước khi đọc bài cúng chúng sinh gồm có:

• Nước: 3 ly nhỏ
• 3 cây nhang, 2 cây nến
• Muối hột, gạo
• Cháo trắng nấu chín: 12 chén hoặc 1 tô lớn
• 12 cục đường thờ
• Mía: có thể để nguyên vỏ hoặc chặt thành từng khúc nhỏ khoảng 15cm
• Bánh, kẹo, bắp rang
• Tất cả những vật phẩm trên nên được sắp xếp gọn gàng trên bàn trước khi tiến hành lễ cúng bái.

Văn khấn cúng chúng sinh theo Văn khấn cổ truyền Việt Nam (NXB Văn hóa Thông tin)

*Lưu ý: Khấn ngoài trời

Nam mô A Di Đà Phật (3 lần).

Con kính lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con kính lạy Đức Phật Di Đà.

Con kính lạy Bồ Tát Quan Âm.

Con kính lạy Táo Phủ Thần Quân Chinh Thần.

Tiết tháng 7 sắp đến ngày thu phân.

Ngày rằm xá tội với linh hồn nhân hải ở đâu.

Âm cung mở cửa ngục ra.

Xem thêm : Văn khấn lễ tiễn ông bà, bài cúng đưa ông bà ngày mùng 3 Tết

Linh hồn vong không có cửa không nhà.

Đại Thánh Khảo giáo – Đức A Nan Đà Tôn giả.

Xin tiếp nhận chúng sinh không mồ, không bốn phương.

Gốc cây xó chợ đầu đường, không nơi nương tựa đêm ngày lang thang.

Xung quanh suốt năm đấy cơ han miệng đói.

Không mất áo mỏng, che làn heo may.

Người nam, bắc, đông, tây của cô hồn.

Trẻ già trai gái hợp đoàn về đây.

Nay nhờ tín chủ mời thỉnh.

Lai lâm nhận hưởng mọi lời từ trước đến sau.

Canh cháo nẻ trầu cau.

Tiền vàng, quần áo đủ màu đỏ và xanh.

Gạo muối, quả thực và hoa đăng.

Mang theo một chút để dành ngày mai.

Nguyện phù hộ tín chủ, lộc tài.

Xem thêm : Văn Khấn Rước Ông Táo Về Nhà Ngày 30 Tết

An khang, thịnh vượng, hòa hài trong gia đình.

Nhớ ngày xá tội với linh hồn.

Trở về và mời tín chủ thành tâm.

Bây giờ đã nhận hưởng xong.

Hãy cùng nhau dắt nhau (già, trẻ) vào nơi âm phần.

Tín chủ thiêu hóa kim ngân.

Cùng với quần áo đã được phân chia.

Kính cáo Tôn thần.

Chứng minh công đức.

Cho tín chủ con.

Tên:………………………………

Vợ/Chồng:…………………………

Con trai:……………………………

Con gái:…………………………….

Ngụ tại:……………………………..

Nguồn: https://phatgiaovietnamhaingoai.org
Danh mục: Văn khấn