Có lẽ ai đi lễ chùa cũng không chỉ cầu an cho riêng mình, đó là nét văn hoá, nhân văn đáng được trân trọng.

Mùa hè năm ấy có lẽ là một mùa hè nóng bức oi ả nhất của thập niên tám mươi tại miền Bắc. Trại giam Ba Sao, Nam Hà thuộc tỉnh Hà Nam Ninh

Theo sử liệu thì Họ Hồng Bàng dựng nước Văn Lang vào năm Nhâm Tuất (2879 trước Tây Lịch) nhưng nền độc lập đã bị gián đoạn gần 10 thế kỷ vì sự đô hộ của giặc Tàu. Trong giai đoạn tối tăm ô nhục này, Hán tặc dùng muôn ngàn thủ đoạn đê tiện tàn khốc để đồng hóa dân ta nhưng đã thất bại, tuy có gây được ít nhiều ảnh hưởng về văn hóa tín ngưỡng, vì sự chung đụng lâu dài của hai dân tộc.

Một số bài chọn lọc từ tập thơ “Trăng Ngủ Trên Mây”, thi sĩ Thanh Trí Cao

Khi mới học Phật, đọc những mẩu chuyện về ngài A Nan tôi rất xúc động, thán phục chân tình tận tụy suốt một đời của ngài đối với Đức Phật.

Mặc dù các thiền sư vẫn dặn rằng hãy chỉ thẳng vào tâm mà chớ dựa vào chữ nghĩa, nhưng nền văn học Thiền Tông như dường đã trở thành đồ sộ hơn bất kỳ tông phái nào hết – nhiều về số lượng chữ và rộng lớn về ảnh hưởng trong văn học dân gian Trung Hoa, Việt Nam, Nhật Bản, Đại Hàn....

Tiến trình tu đạo có nhiều cách phân đoạn, cách thường hay dẫn chứng vừa đầy đủ vừa dễ nhớ để thực hiện là cách chia làm bốn giai đoạn Tín-Giải-Hành-Chứng, nói đầy đủ là KHỞI TÍN, LÝ GIẢI, HÀNH TRÌ và CHỨNG NGỘ.

Nghệ thuật chơi cây kiểng không phải là cái nghề, chơi cây là một loại giải trí rất tao nhã, khi để trọn vẹn tâm hồn vào tác phẩm được nuôi dưỡng theo tháng năm đồng cảm –đắc ý kỳ diệu.